被催婚怎么办？致没有结婚的中国人

人，为什么结婚？

很多中国人在结婚前从未思考过上述问题，而在离婚后深刻思考了上述问题。

诸如结婚、离婚、爱恨情仇、生老病死、生离死别等“常识”问题，其实值得花一辈子的时间去思考。因为由不胜枚举的思考串联而成的沉思，正是人生的本真性的意义之一。

有些中国人结婚了，有些中国人没有结婚。本文探究后者。

没有结婚的中国人，意指单身、离异、恋爱未婚、未婚先育的单身妈妈、未婚先育的单身爸爸等没有婚姻对象（丈夫或妻子）的中国人。

从人文角度而言，丧偶者不属于没有结婚的中国人，丈夫或妻子离家出走或人间蒸发的，也不属于没有结婚的中国人。

没有结婚的中国人，是我一直以来潜心观察和思考的人。

1

何为婚姻？

一个孩子蹲在地上玩泥巴。另一个孩子路过，蹲下，眨巴着长睫毛大眼睛看着玩泥巴的孩子玩泥巴。看了一分钟，问：“我能跟你一块儿玩泥巴吗？”

玩泥巴的孩子抬头瞅了他一眼，点了点头：“嗯。”

于是，两个孩子蹲在地上一块儿玩泥巴。

五分钟后，那个路过的孩子起身：“我走了，不能陪你玩泥巴了。”玩泥巴的孩子又抬头瞅了他一眼，点了点头：“嗯。”

于是，玩泥巴的孩子继续一个人蹲在地上玩泥巴。

以上，就是结婚和离婚的人文本质，即婚姻的人文本质。

所谓人文本质，即以人为本的本质。

所谓离婚，无非就是把原本就不属于你的，归还。离婚的你，毫发无伤。离婚的你，回到了你最初的“人生轨道”，继续前行。

有人说，不对不对不对啊！离婚后，整个人仿佛被扒了一层皮啊有木有？！

殊不知，被扒的只是婚姻制度规训下的“社会生命”。一言以蔽之，被扒的是婚姻的体面，也叫脸面。

这种脸面属于“附加物”，与个人本真性的自尊（自我的尊严）无关。

2

没有结婚的中国人下场都很惨？

出生至今，我认识的至少见过50次面、至少面对面聊过50次的没有结婚的中国人，保守估计有100个。下场很惨的只有一个，退休没几天，因车祸离世。但，他的下场与司机酒驾有关，与婚姻无关。

出生至今，我认识的至少见过50次面、至少面对面聊过50次的已经结婚的中国人，保守估计有200个。下场很惨的有多少个？我没统计过，因为我没这爱好。但，离婚的，有90个。

当然，离婚并不意味着“下场很惨”，但离婚定然不是结婚的初衷和目的，对吧？

很多中国人结婚后下场很惨，而离婚，成为他们唯一的救命稻草。

很多中国人离婚后下场很惨，于是他们想要通过再婚开启第二春。

殊不知，很多中国人把“下场”跟结婚离婚进行了强行的“强关联”。而事实上，一个人过得好不好，跟结婚离婚没有丝毫关联，只不过他们的自我心理暗示在隐隐作祟。

倘若双向奔赴，奔赴美好明天。那么，再婚当然有可能开启人生第二春。

可是，人生第二春，只能通过再婚开启吗？

人是情感动物。然而，倘若一个人没有亲情，没有爱情，没有友情，没有朋友，没有恋人（爱人），没爸没妈或爸妈与他断绝了亲子关系（断亲）。那么，这个人难道就活不下去了吗？就只能唉声叹气愁眉苦脸郁郁寡欢以泪洗面过一辈子了吗？就只能衣不蔽体食不果腹拄着拐棍儿满世界乞讨颠沛流离过一辈子了吗？

无论这个人是众叛亲离还是天灾人祸夺走了这个人的所有亲人的生命，难道这个人就真的活不下去了吗？

3

爱情伟大？婚姻伟大？

婚姻制度变化的剧烈程度和丰富程度，令人叹为观止。

婚姻制度，即婚姻在原始社会、母系社会、父系社会、现代社会等几百万年的人类历史长河中，所折射出来的形态。

读遍古今中外的思想家哲学家文学家艺术家社会学家人类学家等各种家的伟大著作，认为爱情伟大、歌颂爱情伟大的著作多如牛毛，而认为婚姻伟大、歌颂婚姻伟大的著作却少得可怜。

假设爱情和婚姻都是伟大的。那么，人世间伟大的事物难道有且只有爱情和婚姻？一个既没有爱情也没有婚姻的人，难道终其一生再也找不到伟大的事物？

如果婚姻只是为了满足世俗生活，即过日子。那么，我认为，婚姻降格了，就好比七星级酒店降格成为一星级酒店。

世俗生活，根本就不需要婚姻。

有人说，不对不对不对啊！如果没有结婚，那么，晚年生活就会寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚无尽痛苦无尽悲凉。

殊不知，家庭养老（结婚最主要和最重要的世俗目的之一）、家政养老、老年公寓养老、养老院养老、居家养老、社区养老、机构养老、寄家养老、会所养老、医养结合养老、养生养老社区养老、农村养老、土地养老、以房养老、深山老林世外桃源徜徉山水之间养老、社会保险养老、消费养老、养老基金养老、出国养老、个人养老金养老、互助养老等各式各样的养老模式，日新月异，层出不穷。

一言以蔽之，随着老龄化、少子化、不婚化的持续加剧加深，养老制度的变革速度和力度一直远远大过并将继续远远大过婚姻制度的变革速度和力度。比如，个人养老金制度已全国推行：自2024年12月15日起，在中国境内参加城镇职工基本养老保险或城乡居民基本养老保险的劳动者，均可参加个人养老金制度。

老王（化名）的同村哥们儿老六（化名）是陪伴老王整个学生时代（除了高中和大学）的童年小伙伴。

老六对老王说：“如果将来老了，咱俩都没结婚，那么咱俩一起生活。”老王欣然答应。这是互助养老模式，也是老王和老六固若金汤的革命友谊。

老王和老六的养老理念，不知不觉走在了时代的前沿和社会的浪潮之巅。

其实在西方国家以及日本、韩国、东南亚国家，互助养老早已成为一种司空见惯的主流的养老模式。

不是“什么样的生活”需要婚姻，而是“什么样的人”需要婚姻。

那么，什么样的人需要婚姻呢？

家里有矿的，想要生个孩子继承。

繁殖欲旺盛的，想要生一堆孩子。

被爸爸妈妈催婚乃至逼婚逼得泪眼婆娑、精神崩溃、心生绝望、走投无路的。

浸淫等级观念等传统文化里的糟粕的，想要光宗耀祖不能断了老祖宗的香火。

因太穷或太富而堕入虚无主义的，想要生几个孩子玩玩，否则人生太无聊了。

因缺失母爱或父爱，想要通过组建新的家庭进而找回“曾经遗失的美好”的。

因离婚而伤透了心，想要通过再婚进行疗伤进而想要开启人生第二春的。

家暴分子，想要对妻子或丈夫甚至孩子实施家暴，一喝醉就要耍酒疯施展淫威的。

纵欲分子，把妻子或丈夫以及孩子组成的家庭当成“宇宙无敌超级充电宝”：在外面出轨玩小三小四小五小六小七小八小九玩累了就暂时“回归家庭”“休养生息”，等到“电量满格”了再继续。一言以蔽之，家中红旗不倒，外面彩旗飘飘。

……

探究结婚自由、离婚自由、婚姻自由，其实意义不大。

我们更应该探究的是：当初，你是为了自己而结婚或离婚，还是为了“谁、谁、谁”、为了“什么、什么、什么”而结婚或离婚。

人世间任何一种自由都不是天上掉下来的馅饼，更不是谁谁谁的恩惠或赏赐。

没有抗争，就没有自由。即，无抗争不自由。

4

副歌

我不知道老天爷老天奶是否知道爱情是否伟大、婚姻是否神圣，反正我不知道更不敢轻易妄断爱情是否伟大、婚姻是否神圣，但我知道，美好的爱情、美好的婚姻，当然一直存在并将继续存在。

倘若我有美好的爱情、美好的婚姻。那么，我定当好好珍惜、守护、护航。可是，如果没有呢？那么，我就继续怀揣赤子之心认认真真地走我的人生之路。

爱情是伟大的还是让人头大的，婚姻是神圣的还是神经的，并不取决于爱情和婚姻本身，而取决于爱情和婚姻里面的人。然而，人世间的一切，皆有滤镜。

大明星的发小（一起穿开裆裤长大并一直保持联系的童年小伙伴）眼中的大明星，只有极其细微的仿佛一层薄薄的透明面膜的袖珍滤镜。而大明星的粉丝眼中的大明星，有着比太平洋还深的超级滤镜。

正是因为滤镜的存在，所以你在闻名世界的最优秀的纪录片里看到的风景名胜比你亲眼看到的风景名胜更令你热泪盈眶心潮澎湃手抖脚抖浑身起鸡皮疙瘩。

你说你好想好想好想，做梦都想和某某大明星结婚。可是，当你真的和他（她）结了婚，你才发现，原来大明星也只是肉体凡胎，压根儿没啥稀奇的。

你才发现，离开银幕、荧幕、聚光灯、闪光灯、媒体光环、娱乐新闻、各大主流平台热搜的大明星在日常生活中比普通更普通。

你才发现，婚后生活，一地鸡毛。

你才发现，原来自己曾经年年岁岁岁岁年年日日夜夜朝朝暮暮朝思暮想日思夜盼的大明星竟然没有一丝一毫的婚后情趣和激情（情趣、激情，并非专指夫妻生活、两性关系，也包括与性无关的生活情趣和激情），甚至完全不懂浪漫。

你才发现，无论穷富，无论芸芸众生无名小卒还是载入史册的公众人物，婚后生活都是鸡飞狗跳破马张飞勾魂摄魄悲欣交集，即“家家有本难念的经”。

你才发现，人世间没有什么钢琴手、直角肩、剑眉星目、明眸皓齿、瀑布般的乌黑秀发、刀削般的下颌线下颌角……即盛世美颜，是百看不厌的。如果有，看一千一万遍还是会厌的。尤其，当拥有盛世美颜的丈夫或妻子正在睡觉打呼噜流哈喇子、吃饭吧唧嘴、用手抠脚、披头散发穿着人字拖露着半拉屁股在屋里仿佛无头苍蝇般走过来走过去发出“啪嗒、啪嗒”的烦人噪音、往床底下塞臭袜子……的时候。

你才发现，……

当你有了上述发现之后，你是选择搭伙过日子继续过下去呢，还是选择离婚呢？

没有结婚的中国人啊，

有对象，无论结婚还是不结婚，都可能你侬我侬执子之手相濡以沫白头偕老。

没对象，那就自己一个人好好地、洁身自好地、淋漓尽致地“大闹人间”三百回四百回五百回六百回七百回八百回九百回一千回两千回三千回……一万回！

结婚要自然，离婚要释然。